বাতৰি কাকতত প্ৰায়ে পঢ়িবলৈ পোৱা এটি খবৰ হ’ল ফেচবুকৰ যোগে চিনাকি হৈ বিভিন্ন পুৰুষ মহিলাৰ মাজত প্ৰেম হৈছে, কোনোবাই বিদেশৰ জোৱাই আনিছে কোনোবাই বোৱাৰী হৈ বিদেশ পাইছেগৈ ৷ তাৰ পাচত সুখৰ সংসাৰ বা লটিঘটি-অপৰাধ ইত্যাদি ৷ আৰু এবিধৰ খবৰ কমকৈ ওলায়- অমুক ঠাইৰ মহিলা বা যুৱতীয়ে ঘৰতে বহি দেশ বিদেশত কাপোৰ-অলংকাৰ-হস্তশিল্পৰ সামগ্ৰী বিক্ৰি কৰি আছে ৷ এই দুটা সাধাৰণ উদাহৰণহে মাত্ৰ৷ বাস্তবত সামাজিক মাধ্যমবোৰে জনজীৱনক ব্যাপক ধৰণে প্ৰভাবিত কৰিছে ৷ এই বিষয়টোকে লৈ অসম ডাউন টাউন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ মেনেজমেন্ট বিভাগৰ সহযোগী অধ্যাপিকা মানসী মেধি ভূঞাই গবেষণা কৰি পি এইচ ডি ডিগ্ৰি লাভ কৰিছে ৷ সামাজিক মাধ্যম আৰু মহিলা বিষয়ত তেখেতৰ সতে হোৱা কথাবতৰাৰ এয়া সংক্ষিপ্ত ৰূপ -
প্ৰশ্নঃ যোৱা কেইবছৰমানৰ ভিতৰত অসমত ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ বিকাশ সন্দৰ্ভত আপোনাৰ মতামত কি ?
উত্তৰ: সুলভ মূল্যৰ স্মাৰ্টফোন আৰু ডাটা প্লেনৰ উপলব্ধতা বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে ৰাজ্যখনত ইণ্টাৰনেটৰ উত্থান ঘটিছে ৷ ফলত ছ’চিয়েল মিডিয়া প্লেটফৰ্মসমূহ অসমৰ মানুহৰ জীৱনৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হৈ পৰিছে, বন্ধু-বান্ধৱী, পৰিয়াল, আৰু সামগ্ৰিকভাৱে বিশ্বৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিছে ৷ বিভিন্ন ছছিয়েল মিডিয়া প্লেটফৰ্মৰ ভিতৰত এতিয়াও ফেচবুক ৰাজ্যৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় ছ’চিয়েল মিডিয়া প্লেটফৰ্ম ৷ মানুহৰ লগত সংযুক্ত হৈ থকা, আপডেট শ্বেয়াৰ কৰা, ইজনে সিজনৰ লগত মত বিনিময় কৰাৰ এক সাধাৰণ উপায় হোৱাৰ লগতে ব্যৱসায়, সংস্থা, আৰু গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ যাবলৈ ফেচবুক এক অপৰিহাৰ্য মঞ্চত পৰিণত হৈছে ৷ বাৰ্তা প্ৰেৰণ, ভইচ কল, মাল্টিমিডিয়া কণ্টেণ্ট শ্বেয়াৰ কৰাৰ বাবে হোৱাটছএপ বহুলভাৱে ব্যৱহাৰ হৈ আছে ৷ ইউটিউবৰ জনপ্ৰিয়তা দ্ৰুতগতিত বাঢ়িছে ৷ লগতে অসমৰ নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত ইনষ্টাগ্ৰামৰ আকৰ্ষণ যথেষ্ট বৃদ্ধি পাইছে ৷ ফটো, চুটি ভিডিঅ’ শ্বেয়াৰ কৰাৰ বাবে ই এক জনপ্ৰিয় মঞ্চত পৰিণত হৈছে ৷ এই প্লেটফৰ্মবোৰৰ তুলনাত অসমত টুইটাৰৰ উপস্থিতি তুলনামূলকভাৱে কম ৷ কিন্তু ৰাজহুৱা ব্যক্তি আৰু প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ বাতৰি, আলোচনা, আপডেটৰ প্ৰতি আগ্ৰহীসকলৰ বাবে ই প্ৰাসংগিক হৈয়েই আছে ৷ ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ দ্ৰুত বৃদ্ধিয়ে সুযোগ আৰু প্ৰত্যাহ৩ান দুয়োটাকে কঢ়িয়াই আনিছে ৷ ভুল তথ্য, ভুৱা বাতৰি, আৰু ঘৃণামূলক ভাষণ আদি কিছুমান বিষয়ৰ ক্ষেত্ৰত ব্যবহাৰকৰোঁতাসকল সজাগ হোৱাটো প্ৰয়োজনীয় ৷
উত্তৰ: ছ’চিয়েল মিডিয়াই অসমৰ নাৰীক প্ৰভাৱিত কৰিব পৰা কিছুমান দিশ এনেধৰণৰ - ছ’চিয়েল মিডিয়া প্লেটফৰ্মসমূহে অসমৰ মহিলাসকলক নিজৰ মনৰ কথা প্ৰকাশ কৰাৰ প্লেটফৰ্ম দিছে ৷ এই অংশগ্ৰহণে মহিলাসকলক ৰাজহুৱা কণ্ঠস্বৰ হ’বলৈ উৎসাহিত কৰিছে ৷ তেনেদৰে অনলাইন কমিউনিটি আৰু সহায়ক গোট সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰিছে য’ত অসমৰ মহিলাসকলে সমমনা ব্যক্তিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰি বিভিন্ন সামাজিক কামত অংশ লৈছে ৷ এই নেটৱৰ্কসমূহ বিশেষকৈ গ্ৰাম্য অঞ্চলৰ সমৰ্থন আৰু সম্পদ লাভৰ ক্ষেত্ৰত ভৌগোলিক বাধাৰ সন্মুখীন হোৱা মহিলাসকলৰ বাবে মূল্যৱান ৷ অসমৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় বিভিন্ন বিষয় যেনে- লিংগ সমতা, মহিলাৰ সজাগতা বৃদ্ধিত ছ’চিয়েল-মিডিয়াই যথেষ্ট সহায় কৰিছে ৷ ছছিয়েল মিডিয়াৰ বাবেও মহিলা উদ্যোগী আৰু স্বনিয়োজিত পেছাদাৰীসকলৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছে ৷ অসমৰ মহিলাৰ ওপৰত ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ প্ৰভাৱ জটিল আৰু বহুমুখী বুলি স্বীকাৰ কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয় ৷ ই বহু ক্ষেত্ৰত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিছে যদিও মহিলাসকলৰ বাবে এক নিৰাপদ আৰু সৰ্বাংগীণ অনলাইন পৰিৱেশ নিশ্চিত কৰিবলৈ এই বিষয়ত ভালেমান কাম কৰাৰ প্ৰয়োজন আছে ৷
প্ৰশ্নঃ মহিলাৰ ওপৰত ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ প্ৰভাৱৰ সামগ্ৰিক ছবিখন কেনেকুৱা ?
উত্তৰ: ছ’চিয়েল মিডিয়াই মহিলাসকলৰ ওপৰত ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক দুয়োটা প্ৰভাৱ পেলাইছে, তেওঁলোকৰ জীৱনৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰভাৱ পেলাইছে, য’ত আত্মসন্মান, শৰীৰৰ প্ৰতিচ্ছবি, মানসিক স্বাস্থ্য, সম্পৰ্ক, পেছাদাৰী সুযোগ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷ ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, সাংস্কৃতিক পটভূমি, আৰু ছ’চিয়েল মিডিয়া ব্যৱহাৰৰ ধৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি এই প্ৰভাৱসমূহ যথেষ্ট ভিন্ন হ’ব পাৰে বুলি বুজাটো অতি প্ৰয়োজনীয়৷ ছ’চিয়েল-মিডিয়াই অবাস্তৱ সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড আৰু তুলনামূলক কথাত অৰিহণা যোগাব পাৰে, যাৰ ফলত আত্মসন্মান আৰু শৰীৰৰ অসন্তুষ্টি বৃদ্ধি পায় ৷ মহিলাসকলে এই আদৰ্শগত প্ৰতিচ্ছবিৰ সৈতে খাপ খুৱাবলৈ হেঁচা অনুভৱ কৰিব পাৰে, যিয়ে তেওঁলোকৰ ভাবমূৰ্তিত নেতিবাচক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে ৷ ছ’চিয়েল মিডিয়া প্লেটফৰ্মত চাইবাৰ গুণ্ডাগিৰি আৰু অনলাইন হাৰাশাস্তিৰ ফলত মহিলাসকল প্ৰায়ে অসমতাপূৰ্ণভাৱে প্ৰভাৱিত হয় ৷ ইয়াৰ ফলত আৱেগিক দুখ, উদ্বেগ, আনকি হতাশাও হ’ব পাৰে ৷ ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ অত্যধিক ব্যৱহাৰৰ লগত নিসংগতা, উদ্বেগ, হতাশাৰ অনুভূতি বৃদ্ধি হ’ব পাৰে ৷ আপাত দৃষ্টিত নিখুঁত জীৱনৰ অবাস্তৱ চিত্ৰণে অপৰ্যাপ্ততা আৰু সামাজিক বিচ্ছিন্নতাৰ অনুভূতিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে৷ ছছিয়েল মিডিয়াত মহিলাসকলে নিজৰ কণ্ঠস্বৰ উত্থাপন কৰা মঞ্চ এখন লাভ কৰিছে ৷ ইয়াৰ দ্বাৰা বিভিন্ন আন্দোলনে গতি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে, লিংগ সমতা আৰু নাৰীৰ অধিকাৰৰ প্ৰসাৰ ঘটাইছে ৷ একেসময়তে কিন্তু মহিলাসকলে ছ’চিয়েল মিডিয়াত অনন্য গোপনীয়তা আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰত্যাহ৩ানৰ সন্মুখীনো হৈছে ৷ ছ’চিয়েল-মিডিয়াই সম্পৰ্কত ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক দুয়োটা দিশতে প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে ৷ ই যোগাযোগৰ সুবিধা আৰু সংযোগ শক্তিশালী কৰিব পাৰে যদিও ঈৰ্ষা, বিশ্বাসৰ সমস্যা বা ভুল বুজাবুজিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে৷ আনহাতে, ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ অত্যধিক ব্যৱহাৰে সময় নষ্ট কৰিব পাৰে আৰু জীৱনৰ অন্যান্য ক্ষেত্ৰত উৎপাদনশীলতা হ্ৰাস কৰিব পাৰে ৷ মহিলাসকলে ছ’চিয়েল মিডিয়াত নিজৰ জীৱনক আনৰ সৈতে তুলনা কৰাৰ বাবে সহজলভ্য সমল পাব পাৰে, যাৰ ফলত অপৰ্যাপ্ততাৰ অনুভৱ আৰু আনৰ অনুভৱ হেৰুৱাই পেলোৱাৰ ভয়ৰো সৃষ্টি হ’ব পাৰে ৷ ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ কাষ চাপিব পৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা, কিন্তু একেলগে সুস্থ সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰা আৰু ইয়াৰ সম্ভাৱ্য প্ৰভাৱৰ বিষয়ে সচেতন হোৱাটোও সমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ ৷ প্লেটফৰ্ম, ব্যৱহাৰকাৰী, আৰু সমাজে একেলগে কাম কৰি মহিলা আৰু সকলো ব্যক্তিৰ বাবে অধিক ইতিবাচক আৰু সহায়ক ডিজিটেল পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰিব লাগিব ৷ ছ’চিয়েল মিডিয়া মহিলাসকলৰ বাবে ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী দুয়োটা জীৱনতে উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধিৰ এক শক্তিশালী আহিলা হ’ব পাৰে ৷
প্ৰথম প্ৰকাশ নিয়মীয়া বাৰ্তাৰ সুকন্যা ১২.৮.২৩
